Tradicionalmente la entrada de Colón en Castilla viene fijada por la narración que nos ha llegado del Diario en el día 14 de enero de 1493:
… después que yo vine a les servir, que son siete años agora, a veinte días de Henero este mismo mes…
A partir de aquí se deduce que el 20 de enero de 1496 Colón es presentado a los Reyes y que por tanto debió llegar a la ribera del Tinto en 1485.
Pero todas las fechas del Diario son un puro camelo, son un divertimento colombino para jugar con los conocimientos de aquellos que se han tomado en serio el relato de ese texto, ya he explicado el significado del 3 de agosto y del 12 de octubre, es hora de que veamos alguna fecha más incluida esta del 20 de enero.
Colón explicó a los Reyes y a Santángel en sus cartas tras el Primer Viaje, que tras treinta y tres días de navegación pasó a las Indias… ¿Se necesita mayor simbolismo para un número que el 33?. La edad de Cristo. Y aún más, el 3 de marzo (3 del 3, nuevamente 33) afirma en el Diario que vieron las señales de estar cerca de Lisboa, y la narración del Diario concluye un 14 de marzo tres meses después de ese catorce de enero del que he extractado el párrafo inicial.
Pues bien, el 20 de enero de 1479, es decir catorce años antes de 1493, Fernando II es proclamado rey de Aragón. Por eso Colón no espera al 20 para dar la noticia de su presunta entrevista con los Católicos y la da el catorce, y señala la fecha de la coronación del Rey de Aragón, como señaló la fecha del bautismo forzado de los judíos mallorquines el 3 de agosto o el último día de libertad de la Orden del Temple con el 12 de octubre.
Lo único que podemos afirmar con seguridad es que Colón se encontraba en Córdoba en noviembre diciembre de 1487 por la sencilla razón que en agosto de 1488 nació su hijo Hernando de la cordobesa Beatríz Enriquez de Arana. Y es más, todos los documentos existentes por los cuales se libran cantidades de dinero para un tal Colom, (o Colón en otros) arrancan en enero de 1487 con 10.950 maravedís, marzo de ese mismo años 3.000 maravedís más y en julio otros tantos, 4.000 en agosto y la misma cantidad en octubre. En junio de 1488 nuevamente 3.000 maravedís y hasta diciembre de 1491 no vuelve a recibir 20.000 más, aunque estos últimos los cita en los Pleitos el físico de Palos, y no existe documento contable sobre ellos, lo que unido a lo que ya vimos sobre el testimonio del médico no da mucha credibilidad a dicho pago.
Independientemente de lo que pudiese suponer esa cantidad en monedas reales de la época (el maravedí era una moneda inexistente, servía únicamente para la contabilidad) y si era suficiente para vivir o no, es a partir de 1487 cuando se detectan pagos de la corona castellana que presuntamente van a parar al bolsillo del futuro Almirante.
¿Y de la corona de Aragón? ¿Recibió Colón cantidades de esta Corona? Las pudo recibir por la vía de Santángel cuyo cargo de “escribano de ración” le permitía tener dinero en efectivo para pagar a los proveedores que llevaban suministros a la corte pudiéndolos disimular en sus cuentas perfectamente.
Porque lo malo del tema es la cantidad de esfuerzo y tiempo que se ha invertido en intentar demostrar la catalanidad de Colón, pero nadie ha investigado (que yo sepa) la posibilidad de que el nauta también hubiese estado sufragado por la corona aragonesa “a medias” (o a enteras) con la castellana.
Si damos como buenos los documentos de la financiación castellana a Colón, su entrada en Moguer debió producirse en 1486 pero en fecha posterior a ese 20 de enero que el propio Almirante nos quiere hacer creer en el Diario. Pero en junio de 1488 Colón recibe un dinero de Castilla, va a Portugal donde se encuentra en diciembre tras el retorno a Lisboa de Bartolomé Díaz y a partir de ese momento la corona castellana deja de financiar al nauta. Detalle que parece tan insignificante que ningún colombinista se ha percatado del mismo ya que todos siguen obsesivamente los relatos de Hernando o las Casas.
¿Fueron fieles los parientes del Católico a su señor natural, la Reina de Castilla y enviaron a Colón a Isabel en ve de mandarlo con Fernando? ¿Por qué tras la visita a Lisboa Colón ya no recibe un mísero maravedí castellano y el documento de las Capitulaciones está en los Archivos de la Corona de Aragón?
Curioso…
El “Diario” está lleno de “curiosidades” lo que ocurre es que nadie se ha molestado en estudiarlas… las expondré en un capítulo exclusivo.
Los colombinistas les viene encontrárselo todo hecho ..y no investigar neda ..
Portugués ..parece que está claro ..