De Sevilla a Barcelona pasando por Guadalupe (segunda parte).
15 05 2008Recuerda que estamos en esa época, no en esta; si eres «cristiano viejo» piensas que Guadalupe era un nido de criptojudíos, incluido el monasterio; si eres converso estarás alegre porque así resplandece la verdad de los auténticos «cristianos nuevos» y si eres marrano se te habrá helado la sangre en el cuerpo. No tienes alternativa, perteneces a uno de esos tres grupos, no eres una persona de hoy, no vives en el día de hoy y a excepción de que pertenezcas al último grupo la actuación te parece correcta y la pena adecuada.
Es como si vivieses en USA y fueses un ciudadano USA en un estado donde existe la pena de muerte, estarás a favor o en contra, pero la pena máxima existe, y en muchos Estados está respaldada por la mayoría de ciudadanos y podrás votar a un candidato a Gobernador que sea abolicionista, pero si pierde las elecciones respetarás la decisión de la mayoría. Ahora estás viviendo la Historia, después, cuando salgas de la situación podrás ejercer la crítica sobre el tribunal, ahora no. Ahora estás allí, y eres judío, converso o marrano y de repente te enteras que Colón visitó la población tres veces ¿entrarías en sospechas? En función al grupo social al que pertenezcas (cristiano viejo, marrano o converso puesto que ya no quedan judíos en Sefarad, fueron expulsados en agosto de 1492) tus sospechas irán en una dirección u otra.
Esa mención en el Diario resulta muy oportuna para justificar la presencia del Almirante en la población o en el monasterio y desligarla de cualquier otra posible interpretación, y da pie a que nadie se pregunte por qué la segunda isla descubierta en el Segundo Viaje recibió el nombre de Guadalupe (era un fervoroso devoto de la Virgen); pero si tal y como vengo narrando el Diario fue reescrito con mucha posterioridad a los hechos que en él se narran, y es falso que arribase a las Azores como demuestran las cartas a los aragoneses, no existió tal tormenta ni por tanto la extracción del garbanzo negro que obligaba a Colón a ir a Guadalupe. Nos encontramos ante el famoso refrán que dice excusa no solicitada, acusación manifestada. Colón intentó ocultar los motivos de sus visitas a Guadalupe. Y fueron varias ya que el profesor Manzano ha dejado patentes al menos tres.
No te digo que la versión que te estoy ofreciendo sea la verdad, digo simplemente que tras la «historia oficial» a la que se llega por un acuerdo de los historiadores, no por pruebas concluyentes, hay muchos elementos que de una forma muy conveniente han quedado oscurecidos, cuando no absolutamente encubiertos.
Estábamos en Sevilla, donde Colón había organizado la procesión del indio y el papagayo para ir a Barcelona; fray Bartolomé de las Casas un dominico que llegaría a ser obispo de Chiapas y defensor por encima de todo de los derechos de los indios afirma que él vio en Sevilla, siendo niño, la partida de la expedición y que desde entonces admiró al Almirante; tanto que buscó llegar a conocer personalmente a sus hijos y a hacer amistad con ellos convirtiéndose en uno de los biógrafos colombinos al que los historiadores conceden más crédito, así que nos lo volveremos a encontrar más veces en éste libro.
La familia Colón pleiteó con la Corona, años después de la muerte del Almirante, por considerar que ésta no cumplía los acuerdos firmados, esos pleitos que duraron más de veinte años se les conoce con el nombre de Pleitos colombinos, y entre los testigos que declaran a favor de la familia Colón hay dos que recuerdan la «procesión de los indios» y uno de ellos incluso llega a señalar que portaban diademas; por parte de los testigos del fiscal uno recuerda que vio el oro en Barcelona con gente que retornaba a Castilla.
Colón, se supone que en triunfal recorrido, ha llegado a Barcelona y es recibido por los Católicos ¿En qué lugar? No existe ni un solo documento «oficial» donde conste tal recibimiento ni la forma en que tuvo lugar ni, el palacio que se utilizó para la recepción, ni la acogida que tuvo por parte de la Generalitat o el Consejo de Ciento todo un Almirante de Castilla en la ciudad sede del condado de Barcelona del Reino de Aragón. El silencio más impenetrable rodea esta visita en los archivos; sabemos que efectivamente los Católicos estaban en Barcelona pero nada más y de darle bombo y platillo a la visita se ocupan los dos biógrafos de Colón, el mencionado las Casas y su hijo Hernando (o Fernando) en sus respectivos trabajos Historia de las Indias e Historia del Almirante. Documentalmente no existe rastro ni del viaje ni de la recepción en Barcelona aunque muchos colombinistas no se cansen de repetir que en la biografía colombina todo está resuelto; hay dos testimonios indirectos a través de cartas uno de los Católicos y otra de la Reina que recibió en Sevilla a punto de partir para el Segundo Viaje; en la de la Reina, esta le señala que le devuelve la copia del libro que les dejó.
¿Sabes? según te voy leyendo, casi me voy dando más cuenta, de que “la historia de Colón” es como la biblia, escrita posteriormente, revisada, reescrita, censurando lo que no les gusta…
Escondiendo informaciones, manipulando y ejerciendo con poder el intentar ahogar, las demás posibilidades..
Hay un problema importante, que la vrdad te hace libre (San Juan, y seguro que Moisés sabe hasta el versículo) pero mata a los nacionalismos.
Todo el mundo sabía que esas tierras existían, pero había dos problemas el primero era la distancia excta a la que estaban situadas y el segundo como navegar hasta ellas si no se conocía en alta mar el meridiano en el que en cada momento estaba situada la flotilla.
Además Isabel de Castilla y Juan II de Portugal sabián que las tierras habían sido tomadas por el Reino de Mallorca y la Corona de Aragón las podía exigir para ella, así que ambos pactaron y dejaron (gracias a Colón y los judíos) al católico en total fuera de juego
Y eso es lo que espero demostrar a lo largo de este relato.
Bien, ahora me has intrigado mucho más…
Ese es el truco del novelista…
ay, cada vez , más intriga ..Ya me parecía a mi que lo de los garbanzos negros era falso …porque no podían darse tantas casualidades ..Y lo de la procesión del Indio y el papagayo tiene visos , según veo yo, de que fue verdadera …
Y si la quieren ocultar es para que no nos avergoncemos ..porque es para avergonzarse ..
No me aclaro , si fue o no a Guadalupe ..o no entiendo lo que quieres decir ..
Y al insuar ahora que la tormenta no hubo ninguna ..¿por qué Colón s ela inventa? ….¿es que él no quería llegar el primero ?
Cada más más interesante …Pero el más sabe de Colón eres tú porque no tienes intereses…y todos esos clasicos que han escrito sobre él seguro que han estado condicionados por lo que interesase decir en cada momento …
Me recuerda el desmadeje de la tradición oral en relación con los cuentos clásicos…
Hay una colección de cuentos de Baltasar Porcel “Històries d’atabalades navegacions” (Historias de navegaciones mareadas) donde hablando de unos piratas de Mallorca, donde uno de ellos se llama casualmente Joan Colom, acaba diciendo algo así como, “lástima que más tarde se dedicara a la navegación de altura”
Que los corsarios y piratas mallorquines había descubierto Canarias se ve muy claro en el atlas de Cresques.
Que habían conseguido dejar atrás el cabotaje, también está claro.
Pasar de ahí a deducir que conocían o habían llegado a América es dar un salto en el vacío.
Por otra parte, no sé si conoces la historia de los xuetas (sería el equivalente a los conversos en Mallorca, siempre bajo sospecha) que al final ha quedado en 15 apellidos. Parece que son 15 y no 115 o más como podrían muy bien ser, debido a que en un incendio de la catedral, se quemaron todos los sanbenitos menos quince que son los actuales xuetas.
Esto fue aprovechado por el resto (ya sin sanbenitos por haber desaparecido en el incendio) para desviar la atención convirtiéndose en los principales acusadores.
¿Sabes si pasó algo de esto en Guadalupe?
Un saludo
Lo que pasó n Guadalupe, no lo se si conozco el tema de los xuetas porque tuve un amigo que pertenecía a una de esas líneas y también tengo la “Historia de los xuetas maorquines” que creo recordar es de Porcel.
Una cosa es que los mallorquines llegase a Canarias y otra que tomasen las islas en nombre del Rey de Mallorca, y una última que el Atlas de Cresques sitúe exactaente el destino del Primer Viaje de Colón, y eso último ya lo he probado, que Canarias fue tomada por los mallorquines en nombre del Rey de Mallorca es lo que espero probar próximamente.
Y cuando me refiero a probar, me etoy refiriendo a acudir a Congresos mostrar mis tesis sin que puedan ser refutadas sienndo publicadas posteriormente.
Por supuesto, no las refutan porque para ello se necesitan conocimientos matemáticos de los cuales carecen todos los colombinistas, pero no les dan bolillo.